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高中语文必修上《赤壁赋》

2023-03-21 259人浏览

赤 壁 赋一、作者简介

苏轼,字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。北宋著名文学家、诗人、豪放派词人代表、书画家,是中国文学史上少有的全才之一。他多才多艺,其散文代表北宋古文的最高成就,为“唐宋八大家”之一;其散文与欧阳修并称为“欧苏”;其诗与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”。书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。又善绘画,擅画竹、枯木和怪石。苏轼有诗文集《苏轼七集》和词集《东坡乐府》传世。

“三苏”和唐代的韩愈、柳宗元及同时代的王安石、欧阳修、曾巩一起,被称为“唐宋八大家”。

二、文学文化常识

1、赋是我国古代的一种文体,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采螭文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。屈原为代表的“骚赋”,汉代为代表的“辞赋”,魏晋以后的“骈赋”,唐代又由骈体转为“律赋”,宋代以散文形式写,称为“文赋”。著名的有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》。苏轼的《赤壁赋》摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列词藻的文风,紧紧围绕着自己的“志”,追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多,但是意境创造真切情新,景物描写优美自然,抒发情感也真挚朴实。在创作风格达到炉火纯青程度,成了千古不朽的名作。 

2、我国古代纪年法主要有三种:

①王公即位年次纪年法。(春秋战国时期)

以王公在位年数来纪年。《廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王十六年,廉颇为赵将。”

②年号纪年法。(以当时的皇帝年号来纪年)

汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”。

③干支纪年法。

天干:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

地支:子(鼠)丑(牛)寅(虎)卯(兔)辰(龙)巳(蛇)

      午(马)未(羊) 申(猴)酉(鸡)戌(狗)亥(猪)

如《五人墓碑记》:“予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。”“丁卯”指公元1627年。近世还常用干支纪年来表示重大历史事件,如“甲午战争”“戊戌变法”“辛亥革命”等。60年一个循环,故有“六十甲子”的说法。

三、写作背景

《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年(1079年),因被诬作诗“谤讪朝廷”,遭御史弹劾,被捕入狱,史称“乌台诗案”。苏轼因写下《湖州谢上表》被扣上诽谤朝廷的罪名,被捕入狱。“几经重辟”,惨遭折磨。后经多方营救,于当年十二月释放,贬为黄州团练副使,但“不得签署公事,不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年(1082年),苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁(黄州赤鼻矶,并非赤壁大战处),在这里年近半百的他站在矶头,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的抱负也付之东流,不禁俯仰古今,浮想联翩,写下了光耀千古的“赤壁三咏”——《念奴娇•赤壁怀古》、前《赤壁赋》、后《赤壁赋》。

后人评价:“东坡赤壁二赋,一洗万古。欲仿佛其一语,毕世不可得也。”

四、基础知识

壬戌(rén xū)  属客(zhǔ)     冯虚(píng)    和之(hè)        嫠妇(lí)     

愀然(qiǎo)    舳舻(zhú lú)  酾酒(shī)     横槊(shuò)    匏樽(páo)     

扁舟(piān)    蜉蝣(fú)       须臾(yú)

五、文言知识

(一)通假字

1、浩浩乎如冯虚御风(通“凭”,乘)

2、山川相缪(通“缭”,环绕)

3、 举酒属客(通“嘱”,劝人饮酒)

4、举匏樽以相属(通“嘱”,劝人饮酒)

(二)古今异义

1、徘徊于斗牛之间

古义:斗宿和牛宿,都是星宿名    今义:一种竞技方式

2、白露横江

古义:白茫茫的水汽              今义:二十四节气之一

3、凌万顷之茫然    

古义:旷远的样子                今义:完全不知道的样子

4、望美人兮天一方

古义:内心所思慕的人,常用来象征圣主贤臣或美好理想  今义:美貌的人

(三)一词多义  

1、东     (1)顺流而东(动词,向东进军)

   (2)东望武昌(名词作状语,向东)

2、望     (1)七月既望(名词,农历每月十五)

   (2)望美人兮天一方(动词,眺望,远看)   

3、下    (1)方其破荆州,下江陵(动词,攻占)

   (2)苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词,下面)

4、如    (1) 纵一苇之所如(动词,往)

   (2)如诉如泣(副词,像)

5、白    (1)白露横江(白色的,形容词)

   (2)不知东方之既白(亮,形容词)

6、歌     (1)歌窈窕之章(唱,动词)

   (2)歌曰:“……”(歌词,名词)

   (3)倚歌而和之(歌曲的曲调或节拍,名词)

(四)词类活用

1、名词用作状语。 

(1)月明星稀,乌鹊南飞(向南)

(2)西望夏口,东望武昌(向西,向东)

2、名词用作动词。 

(1)况吾与子渔樵于江渚之上(打鱼砍柴)

(2)下江陵(攻占)

(3)顺流而东(向东进军)

3、名词的意动用法。 

侣鱼虾而友麋鹿(以……为侣,以……为友)

4、动词的使动用法。 

(1)舞幽壑之潜蛟(使……起舞)

(2)泣孤舟之嫠妇(使……哭泣)

5、形容词用作动词。 

(1)正襟危坐(整理)

(2)不知东方之既白(显出白色)

(五)特殊句式   

1、判断句

(1)固一世之雄也 / 是造物者之无尽藏也(语气词“也”,表判断) 

(2)此非曹孟德之诗乎(用“非”表否定判断)

(3)此非孟德之困于周郎者乎(用“非”表否定判断)

2、倒装句

(1)状语后置句

游于赤壁之下 / 渔樵于江渚之上 / 寄蜉蝣于天地 / 托遗响于悲风 / 月出于东山之上

(2)宾语前置句

何为其然也?/ 而今安在哉?/ 而又何羡乎!

(3)定语后置句

凌万顷之茫然 / 客有吹洞箫者

3、被动句

此非孟德之困于周郎者乎(用“于”表被动)

4、疑问句   

 (1)何为其然也(“何”与“也”表疑问语气)   

 (2)而今安在哉(语气词“哉”,表疑问语气)  

 (3)客亦知夫水与月乎(语气词“乎”,表疑问语气)  

 (4)此非曹孟德之诗乎(“乎”表反问语气)  

六、课文理解

1、课文翻译

壬戌年的秋天,七月十六日,苏先生同客人乘船在赤壁之下游玩。清风缓缓吹来,江面平静没有波澜。举起酒杯劝客人饮酒,吟咏《诗经·陈风·月出》一诗。一会儿,月亮从东山上升起,在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的水汽笼罩着江面,波光连着天空。任凭小船漂去,越过那茫茫的江面。多么辽阔啊,像是凌空驾风而行,不知将停留在何处;多么飘逸啊,好像脱离尘世,升入仙境。

那时喝着酒,快乐极了,敲着船舷打着拍子唱起来。歌词说:“ 桂木做的棹啊兰木做的桨,桨划破月光下的清波啊,船儿在月光浮动的水面上逆流而上。多么悠远啊我的情怀,眺望着美人啊,她却在天的另一方。” 客人中有吹洞箫的,依照歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。箫声呜呜,像是怨恨又像是思慕,像是哭泣又像是倾诉,尾声细弱而婉转悠长,如同不断的细丝。使深谷中的蛟龙听了起舞,使独坐孤舟的寡妇听了落泪。

苏先生不禁改变容色,整理了衣裳端坐着,问客人说:“曲调为什么这样悲凉呢?”客人说:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹孟德的诗吗?向西望是夏口,向东望是武昌,山水环绕,一片苍翠,这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?当他夺取荆州,攻占江陵,顺着长江东下的时候,战船首尾相接长达千里,旌旗遮蔽天空,面对大江斟酒,横执长矛赋诗,本来是一代的英雄啊,可如今又在哪里呢?何况我同你在江边捕鱼打柴,以鱼虾为伴,与麋鹿为友,驾着一叶孤舟,举杯互相劝酒。像蜉蝣一样寄居在天地之间,渺小得像大海中的一粒米。哀叹我生命的短暂,而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游,与明月一起长存。我知道这是不可能轻易得到的,因而只能把这箫声寄托在悲凉的秋风中。”

苏先生说:“你也理解那水和月亮吗?流去的水像这样不断地流去永不复返,而并没有流去;月亮像那样时圆时缺,却终究没有增减的变化。如果从变化的一面看, 那么天地间万事万物时刻在变动,连一眨眼的工夫都不停止;如果不变的一面看, 万物同我们一样都是永恒的,又何必羡慕它们呢!再说,天地之间,万物各有主人,假如不是为我所有,即使是一丝一毫也不能得到。只有这江上的清风和山间的明月,耳朵听到了就成为声音,眼睛看到了就成为色彩,怎样获取它们也无人禁止,怎样使用它们也不会用完,这是自然界无穷无尽的宝藏,而我和你可以共同享受。”

客人高兴地笑了,洗净杯子,重新斟酒。菜肴和果品已经吃完了,杯盘凌乱地放着。大家互相枕着垫着睡在船中,不知不觉已经天亮了。

2、中心思想

此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感,以作者的主观感受为线索,通过主客问答的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒畅,到怀古伤今的悲咽,再到精神解脱的达观。表现了作者复杂矛盾的内心世界和旷达乐观的人生态度。

3、课文结构

第一段:描绘月夜游赤壁时的优美风光和舒畅心情。

第二段:由作者“扣舷而歌”引出客人悲凉的萧声。

第三段:写客人解释萧声悲凉的原因,感叹人生的无常、渺小、短暂。

第四段:写作者阐述“变”与“不变”的道理,表达乐观豁达的人生态度。

第五段:写客人转悲为喜,主客开怀畅饮。

4、艺术特色

(1)运用多种表现手法

写景、叙事、抒情、议论,巧妙结合,使客观的生活图景和主观的辱想感情和谐地统一起来,创造出一种抒情意味极浓的清新自然的艺术境界。赋中先通过清风的徐来、氷波的不兴,参透了欢快之情, 接着叙写了对思慕之人的怀念,描绘了阵阵悲凉的箫声,传达出不可名状的哀伤。以主客问答的形式揭示了哀伤的原因,最后秦中进行议论,从哲理的角度阐述了自己对人生及宇宙的看法,从思想上得到了解脱。

(2)结构严谨,过渡自然

作者把组成文章的材料,即所见所闻所感,通过感情的线索,有机地组合成文。不管是事件的叙 述、景物的描写,还是感情的抒发,或对人生的议论,都是以作者思想感情的起伏变化为基点来构思的: 先写泛舟夜游,饱尝秋景,是乐;次写放歌听箫,吊古伤今,由乐转悲,再写悲中求解,自我安慰,最后写转悲为喜,开怀畅饮,以至酩酊大醉。整篇文章的感情线索是“乐一悲一喜”,其间过渡自然,联系紧密,天衣无缝。

(3)想象丰富、善于取譬的语言特色

这篇文章,作者不仅写眼前之景,还写历史之事,不仅写景物的特点,还写其富含的巧理,人与自然的融合体现了想象丰富的特点。作者用语不仅气势豪迈,而且善于取譬。如描写箫声的幽咽哀怨:“其声呜鸣然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声、情写得具体可感,诉诸读者的听觉和视觉。

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